Rinden homenaje a poeta y escritor huaralino, Pedro Castañeda Pardo

En una breve, pero emotiva ceremonia llevada a cabo en la Casa de la Cultura de la ciudad de Huacho, el viernes 06 de mayo del 2016, se rindió homenaje al poeta y escritor huaralino, Pedro Castañeda Pardo.

Es una de las pocas veces donde se ha visto que, en el ambiente cultural, se le tributa un homenaje, en vida, a un poeta y escritor por su aporte cultural a favor de la provincia de Huaral.

Dicho reconocimiento fue otorgado por la Sociedad de Poetas y Narradores de la Región Lima, en la persona de su presidente Lic. Germán Rodas Vásquez, acto en el cual estuvieron presentes connotados poetas de la región Lima, como: Julio Solórzano Murga, Oscar Castillo Banda, Hernán Anaya Arce, César Colán Valladares y otros egregios representantes de las letras de esta región.

Al momento de recibir el diploma y la medalla de reconocimiento, Pedro Castañeda Pardo, dijo: “recibo este reconocimiento con mucha humildad y se lo dedico a Huaral en vísperas de cumplir sus 40 años como provincia”.

Ante un auditorio, donde la mayoría de sus concurrentes eran jóvenes, se le tributó este homenaje a la literatura huaralina, en la persona de Pedro Castañeda Pardo.

Pedro Castañeda Pardo, dio lectura a dos de sus poemas “Atavillano” y “No maten a mi río”, recibiendo aplausos de los concurrentes por su hondo contenido humano de dichos versos.

Este reconocido escritor y poeta huaralino tiene innumerables publicaciones entre los que destacan los libros: Conociendo la provincia de Huaral, remembranzas de Huaral, Cuentos de un Caminante y poemas como: El día que yo nací, Atavillano, Sentimiento atavillano, Yo soy de piedra,  No maten a mi río, etc.

El poeta y escritor huaralino, Pedro Castañeda Pardo, recibiendo el reconocimiento del Presidente de la Sociedad de Poetas y Narradores de la región Lima.

El poeta y escritor huaralino, Pedro Castañeda Pardo, dando a conocer su producción literaria en la casa de la Cultura de Huacho.

Pisquillo, el de siempre

Escribe: Pedro N. Castañeda Pardo

                                  Hoy estuve recorriendo parte del distrito de Aucallama, lugar  donde se ubica el Resto Arqueológico de Pisquillo que pertenece a la Cultura Chancay.  Si pues,  en efecto, recordaba que  hace unos 13 años, exactamente en enero del 2003, publiqué un artículo en la Revista “La Naranja” de mi amigo Víctor Vilca Uribe, cuya copia  anexo a la presente nota, donde daba a conocer mi natural preocupación por el estado de conservación de dicho recinto.

                                  Hoy sentí el mismo sentimiento de indignación al recorrer  dicha zona.  Casi poco o nada se ha hecho por preservar, como debiera ser, dicho espacio. Ojalá, ahora que hay presupuesto para sostener una burocracia dorada en el gobierno central y regional se le ponga un poco más de interés en trabajar por su conservación.

Lo demás ya es conocido.

Artículo publicado en el año 2003, en la Revista la Naranja de Huaral.

Distrito “San Miguel de Acos” celebró 59 años de creación política

Escribe: Pedro N. Castañeda Pardo

El alcalde Leoncio Espinoza Herrera y el cuerpo de regidores de la Municipalidad Distrital "San Miguel de Acos".

 El último jueves 31 de diciembre del año 2015, con una serie de actividades sociales y culturales se conmemoró el 59° aniversario de creación política del distrito “San Miguel de Acos”, jurisdicción de la provincia de Huaral, región Lima.

A dicho acto asistieron personalidades,  pobladores y autoridades de la jurisdicción entre los que se contaba a los niños y jóvenes que, con entusiasmo escucharon el discurso de orden dado por el actual alcalde, don Leoncio Genaro Espinoza Herrera.

En su alocución, la primera autoridad edil recordó que, el distrito “San Miguel de Acos” se creó políticamente el 31 de diciembre de 1956,  mediante Ley N° 12687.

Como se sabe, hasta entonces, la localidad de Acos que asumió como capital del distrito pertenecía al distrito de Lampián y los pueblos anexados de San Cristóbal de Huascoy San Juan de Uchuacuánico correspondían al distrito de Atavillos Bajo.

 Así surgió este distrito que, en estos tiempos,  gracias al empuje de sus pobladores y autoridades está logrando un desarrollo admirable, tal como se puede apreciar en la reciente inauguración del asfaltado de  sus calles.

En otra parte de su intervención, el alcalde hizo entrega de un terreno adquirido por la Municipalidad de aproximadamente 10,000 metros cuadrados para el nuevo proyecto urbanístico de esta localidad, donde se construirá un complejo educativo y los principales locales públicos con que debe contar toda ciudad que está en crecimiento, dijo emocionado, Leoncio Espinoza Herrera.

Los pobladores reconocieron con merecidos aplausos el trabajo que viene realizando su alcalde proyectándose al futuro.

Finalmente se brindó un almuerzo a todos los concurrentes en el nuevo terreno adquirido por la Municipalidad donde los pobladores y autoridades bailaron como muestra de alegría.

Chosica: una experiencia de miedo y sufrimiento

Escribe: Pedro N. Castañeda Pardo

Horas de desesperación, desolación. Las sirenas de los patrulleros, bomberos y ambulancias sonaban con insistencia. La tarde retumbaba a dúo con el río que pasa rasante al recinto de Huampanì donde nos encontrábamos alrededor de trescientos docentes de la región  Lima Provincias, en un curso de capacitación organizado por el Ministerio de Educación.

 Eran a eso de las cinco de la tarde del lunes cuando la lluvia se presentaba tímidamente en la zona de Chaclacayo; mientras a unos cuantos kilómetros, en Chosica, se producía una tragedia con hermanos nuestros cuyas viviendas eran arrasadas por los huaycos que descendían con furia y sin hacer distinción de raza o condición social.

 La tarde se fue poniendo fúnebre cuando el tren que desciende del Centro del Perú, aún con más insistencia, tocaba su ronca bocina que anunciaba al valle la tragedia que venía ocurriendo a unos minutos de distancia de nuestra estadía momentánea.

La gente rumoreaba! Huayco!,! Huayco!. ¡Tragedia señores, tragedia señores! ¡El río se lleva a Chosica!, decía la multitud desconcertada. Unos corrían sin rumbo.

Como es natural, nuestra curiosidad por los sonidos de las sirenas y los golpes despiadados del río nos llevó hasta el lugar de los hechos. Mi amigo, Félix, con su auto, nos transportó rápidamente; pues nuestro compañero Oscar,  tiene a sus familiares en dicha localidad. Unos minutos y estábamos en el lugar. El auto iba lanzando de sus ruedas lodo que salpicaba al parabrisas. Mientras una emisora desde la capital daba cuenta de dicho suceso trágico para todos los peruanos. Cruzamos el puente. El río emanaba olor a tierra. Nunca había percibido tal ferocidad a pesar de que mi vida siempre ha estado ligada al río, a mi río madrugador del valle de Huaral.

Pude tomar algunas fotos cuando la tarde ya fenecía. Filas de camiones. Personas que corrían de un lado a otro. Unos lloraban, otros gritaban en busca de sus seres queridos. Nada pudimos hacer. Llamamos a nuestras familias para darles tranquilidad, pues sabían que estábamos en esa zona por razones de capacitación.

Muchas cosas pasaron por mi mente, pero la impotencia se apoderó de nosotros. Los patrulleros y ambulancias iban llegando con más frecuencia. Oscar logró comunicarse con su familia, vía celular, dando cuenta que estaban sanos y salvos.

A nuestra vuelta. Muchos colegas estaban desconcertados. Unos querían regresar a sus lugares de origen, pero eso no ocurrió.  Teníamos que continuar con nuestra jornada. Además, no habíamos sido incluidos en la zona de riesgo.

El río en la noche llevaba piedras, cuyos golpes  podía sentirse hasta nuestras habitaciones. Como es natural, entre nosotros sentíamos miedo por la posibilidad de que se desbordara el río.

Esta tragedia nos ha hermanado mucho más. Hemos reflexionado sobre las sorpresas que nos puede dar la naturaleza. Pero también lloramos por aquellas familias que están sumidos en la desgracia. Ojalá pronto, con la ayuda solidaria de los peruanos y de las entidades gubernamentales se  pueda aminorar, en algo, su dolor.

Petroglifos de Colcapampa: importante vestigio en la historia de Huaral

       Escribe: Pedro N. Castañeda Pardo   

           
                                                                

Por fin, gracias a la perseverancia del autor del presente artículo, el Ministerio de Cultura iniciará estudios a los Petroglifos de Colcapampa, jurisdicción del distrito de Atavillos Bajo, provincia de Huaral, región Lima.

Según documento dirigido por el Ministerio de Cultura al suscrito, ésta entidad pública da cuenta de que, en efecto, los petroglifos de Colcapampa de Huaral no se encuentran registrados ni reconocidos como patrimonio nacional, por lo que en breve se estarán dando inicio a las labores de reconocimiento.

 En nuestro afán por difundir la cultura de la provincia de Huaral hemos venido alzando nuestra voz desde diversas tribunas, hasta que hemos llegado al Ministerio de Cultura. No es la primera vez, sino que a través de diversos artículos y en el libro de mi autoría “Conociendo la Provincia de Huaral”, cuyo ejemplar se encuentra en los archivos de la Biblioteca Nacional del Perú,  di a conocer la existencia de dicha evidencia histórica. Pues hasta ahora no se tenía conocimiento que autoridad alguna había realizado acciones de reconocimiento, protección y difusión de tan importante vestigio humano.

Consecuentemente, considero, a mi  modesto entender, de que este valle habría estado habitado desde hace  miles de años; pues los Petroglifos de Colcapampa así lo demuestran, tal como ha ocurrido en otras partes del Perú y el mundo. Por lo tanto, debe ser protegido; es más, es uno de las pocas evidencias en la provincia de Huaral que demostrarían de que este prominente valle fue habitado desde tiempos inmemoriales, y que siglos después se forjó otras culturas como “Los Atavillos” y Chancay.

Estos grabados en piedra están expresados en diversas figuras totémicas o especie de culto idolátrico. Llama poderosamente la atención las figuras geométricas de algunos grabados, así como de la serpiente, el sol, las estrellas, aves, el puma y otras especies, cuyos grabados han sido realizados con habilidosa perfección.

Los petroglifos de Colcapampa se ubica en la carretera de Huaral hacia Acos, a la margen izquierda del río Chancay o Huaral, Latitud Sur 11°18´58.94”, Latitud Oeste 76°52´05.65” a una altura aproximada de 1,245 metros sobre el nivel del mar.

Al respecto, he solicitado al Ministerio de Cultura, SE EMITA RESOLUCIÓN DE RECONOCIMIENTO DE LOS PETROGLIFOS DE COLCAPAMPA, JURISDICCIÓN DEL DISTRITO DE ATAVILLOS BAJO, PROVINCIA DE HUARAL, COMO PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN, el mismo que ya ha merecido respuesta positiva por parte de dicha entidad.

 En el afán de fortalecer la identidad en la provincia de Huaral  no desmayaremos en nuestro firme propósito de conservar y dar a conocer lo nuestro. 

En consecuencia, el presente artículo sirva como un estímulo para contribuir a la conservación de tan preciado vestigio humano. De nosotros depende para que las futuras generaciones puedan conocer las huellas que nos dejaron nuestros antepasados.

Brian Nicolás Castañeda Huavil en los Petroglifos de Colcapampa-Huaral.

Pedro Castañeda Pardo, autor del presente artículo.

Petroglifos de Colcapampa-Huaral.

Diferentes escenas, una misma realidad

              Escribe: Pedro N. Castañeda  Pardo

               Hace unas semanas estuve en Pirca, capital del distrito de Atavillos Alto. Por cierto, tiene una Plaza de Armas extraordinaria, llena de flores y verdor. Desde dicho lugar pude apreciar cómo de manera irresponsable se quemaba la ladera que corresponde a la Comunidad de Viscas,  jurisdicción del distrito de Pacaraos. Desde mi ubicación, distante a unos tres kilómetros en línea recta, atravesando el espacio azul pude fotografiar esa escena que, sin duda, me espantó.  Eran a las once de la mañana, para ser más exacto. En esa plaza no había más personas que mis acompañantes, que éramos cuatro en total. No podíamos dejar de enojarnos al notar cómo los viejos y nóveles arbustos naturales se iban consumiendo y, de paso, seguramente achicharrando los pequeños animales que conforman la milenaria fauna de dicho lugar.  De seguir así, en unas décadas estos espacios serán cerros desérticos provocados por la acción del hombre en menoscabo del mismo hombre.

               Seguidamente, giré unos ciento ochenta grados y con mi cámara pude registrar otra escena similar, pero ya consumada. Las huellas de un incendio en el cerro que colinda con los restos arqueológicos de Rancocha, dejaba como evidencia piedras negruzcas, alertando que  no hacía mucho, había sido víctima de un atroz incendio. Se notaba que las llamas habían llegado a quemar las achupallas que adornan, de manera natural, dicho recinto arqueológico; por cierto, patrimonio y orgullo de los pirqueños. No alcanzo a imaginar la cantidad de humo que seguramente emanó dicha acción que perjudica y puso en riesgo nuestro patrimonio cultural.

            Ya no sentía enojo, sino consternación. En pocos minutos, mi estado emocional se había trastocado.  Si pues, no era para menos. Recordé a mis padres, a mis abuelos y me dije, si lograra realizar una prueba de ADN a los huesos de los antepasados que se encuentran en Rancocha, seguro que encontraría muchos que me corresponden.

             Entonces, a pesar de los días, con este sentimiento encontrado de enojo y tristeza, invoco a las autoridades que fomenten la cultura, la protección del medio ambiente con acciones concretas. A los profesores que expliquen a los estudiantes, que situaciones como estas contribuyen a debilitar la flora y la fauna de nuestros pueblos. Es más, estamos contribuyendo al deterioro de nuestro planeta. Las fotografías que adjunto al presente artículo son las muestras de lo que sostengo.

           Finalmente, si cambiamos de actitud, no será necesario llevar a cabo reuniones de café para hablar del calentamiento global.

 Vista tomada desde Pirca. Territorio de Viscas. Foto: Pedro Castañeda Pardo

Cerro Rancocha. Territorio de Pirca. Foto: Pedro Castañeda Pardo.

 Cullpi atavillano en el cerro Rancocha, hasta donde se evidencia que llegó el fuego. Foto: Pedro Castañeda Pardo                                                                              

   .

San Miguel de Acos:primer resultado oficial a nivel provincial

                    La Oficina Nacional de Procesos Electorales-ONPE, dio a conocer los resultados de la elección municipal y regional llevado a cabo en el distrito "San Miguel de Acos", convirtiéndose así, en el primer distrito de esta provincia con información procesada al 100%, donde resultó elegido como alcalde, el Sr. Leoncio Genaro Espinoza Herrera para el periodo 2015-2018.

Rinden homenaje a escritor chancayano

Instantes en que se lee la Resolución Municipal que declara 
como hijo ilustre de Chancay, al escritor y  poeta, Augusto 
Palomares Bazalar.

En emotiva ceremonia, llevado a cabo en el auditórium de la Municipalidad Distrital de Chancay,  reconocieron como hijo ilustre del referido distrito, al escritor Augusto Palomares Bazalar, nacido en Chancayllo, jurisdicción de Chancay.

 Tal reconocimiento la recibió de manos del alcalde Juan Álvarez Andrade, quien acompañado de decenas de escritores y poetas de la región Lima provincias reconocieron, en vida, la proficua labor de don Augusto Palomares Bazalar.

Su producción literaria está ligada a cantos a manera de décimas  a Chancay. El evento fue promovido por la Sociedad de Poetas y Narradores de la Región Lima Provincias- filial Chancay, en la persona de Hernán Anaya Arce.

Poema: Mi patria chica

    MI PATRIA CHICA

Autor: Pedro N. Castañeda Pardo

Yo tengo una patria chica

que lo llevo en mi corazón.

Lo conocí antes de nacer.

Tiene sus ríos de cristal,

y en noches de sufrimiento,

los aullidos de los zorros

enfurecen a mis mascotas,

 que prestos salen a anunciarles

que ésta es nuestra mansión.

En las tardes,

antes de que se vaya el sol

 me cobijo al pie de los eucaliptos,

y en las mañanas, recojo flores

 que risueñas se despiertan

para alegrar al valle de mi ilusión.

Mi patria chica se llama Tingo

que significa unión de ríos.

Desde mis primeros pasos,

al compás de un huayno lejano,

he visto trenzar las aguas

de mi río madrugador.

Por eso, yo llevo a mi patria chica

en mis venas, en mis sueños

y en mis sobresaltos de dolor.

En días como estos

 veo el caminar de mis abuelos,

escucho la voz de mis padres

y percibo a los lejos,

los gritos de mi nueva generación.

El fenómeno “Golondrino”

Escribe: Pedro N. Castañeda Pardo

En los últimos tiempos se escucha con bastante indignación la palabra “golondrino”. Con este término se ha tratado de metaforizar a un ciudadano que no viviendo en un lugar determinado cambia de manera intempestiva su dirección, a otro, para alterar la tranquilidad de los pueblos, poniendo de manifiesto, a todas luces, signos de corrupción. 

No puedo afirmar quien acuñó este término; pero sí guarda estrecha relación con las características habitacionales de la golondrina que, por cierto, es el ave migratoria más conocida del mundo. 

Hoy se comenta que, ante las proximidades de las elecciones municipales y regionales del 05 de octubre, este fenómeno estaría cobrando mayor auge poniendo en aprietos a ciudadanos notables que esperan elegir y ser elegidos como autoridades. Tremenda sinvergüencería de quienes no viviendo en un determinado espacio geográfico realizan su cambio domiciliario ante el RENIEC para que, con sus “votos”, favorezcan al candidato que les financia sus gastos de turismo electoral. 

Hace unos días conversaba con algunos amigos de la sierra y me manifestaban su impotencia para frenar estos métodos sucios que pretenden torcer la voluntad de los pueblos que aspiran a forjar su propio desarrollo. 

-“El día de las elecciones, a pesar de que está prohibido, impediremos que los “golondrinos” ejerzan el derecho a sufragar. Nosotros conocemos a nuestra gente, a nuestros paisanos” - me decía uno de ellos, de manera enfática. 

Considero justo el enojo de estos pobladores. Pero, qué están haciendo las autoridades correspondientes? ¿No será que estos descontentos puedan convertirse en frustraciones fatales? Esto también se estaría presentando en los distritos de la costa. 

Al extremo que, el fenómeno “golondrino” se ha convertido como emblema de la picardía y aprovechamiento de unos cuantos que aspiran a un cargo político. Ya se escucha por ejemplo que, ciudadanos que viviendo en otro lugar hoy aparecen, incluso, como candidatos a alcalde, regidores y a presidentes regionales. Pero este fenómeno va más allá de nuestra propia imaginación. Hoy encontramos a comuneros “golondrinos”. Personas que viviendo en otros lugares aparecen de vez cuando para aparentar su residencia en una determinada comunidad. Estos personajillos son los que están sembrando el sentimiento de descontento en los pueblos, porque muchos de ellos no están allí por servir sino en busca del poder. Ya no se pregona ni se sabe de las verdaderas luchas por defender a los pueblos,  hoy se propaga el mal ejemplo, demostrando que en estos tiempos, todo vale. 

Ahora recuerdo que, en las elecciones pasadas, el fenómeno “golondrino”también tocó las puertas de la candidatura a la presidencia regional. Si pues, se produjo todo un escándalo, cuando un candidato viviendo en la capital de la república, no tuvo mejor idea que colocar en un cuarto alquilado, unos zapatos viejos y algunas indumentarias usadas para convencer a la ciudadanía que era nuestro coterráneo. Esto significa mirar con desprecio al poblador de lugar, ya sea de un distrito, provincia o región.

 Entonces, mirando desde la ventana de quienes están en busca de un cargo político utilizando métodos golondrinos, lo estarían haciendo solamente para encontrar una oportunidad de hacerse ricos. Lo penoso es que, estas acciones desdibujan las buenas intenciones de quienes entran en política para servir a su pueblo. Hoy la palabra está tan devaluada que ya casi nadie cree en los políticos. Por eso, a pesar de lo fastidioso que puede caer mis palabras, todavía creo que nuestros actos deben ser el último refugio para salvar a esta sociedad decadente, donde el ladrón es tratado con guante de seda y los gritos de los humildes están muy lejos de ser escuchados.

Lo más grave. Nos estaríamos disparando a los pies, pues no sería nada raro que, dentro de poco, la clase política centralista de nuestro país, ante tanta corrupción, pretenda poner fin a la descentralización para asfixiar a nuestras legítimas aspiraciones de lograr el ansiado desarrollo integral de los pueblos.

 Ante tanto descontento y ambición, ¿Será acaso el fenómeno “golondrino”, una de las aristas de la corrupción imperante, que está convirtiendo a nuestro país en un baño de sangre?
    Lo dicho anteriormente me lleva a una reflexión final. Estoy pensando seriamente en ser elector notable del pueblo de Macondo, de  aquel pueblo apacible que nos refleja Gabriel García Márquez en su novela "Cien Años de Soledad". Ahí no tendré a quien cuestionar o halagar; aunque quizás, desde una tierra lejana, alguien me llame golondrino pobre diablo.

Modifican Reglamento de Ley de Carrera Magisterial: Directores serán evaluados

El Ministerio de Educación Incorporó una Disposición Complementaria Transitoria al Reglamento de la Ley Nº 29944, Ley de Reforma Magisterial, aprobado por Decreto Supremo Nº 004-2013-ED.

DECRETO SUPREMO Nº 003-2014-MINEDU

EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA 

CONSIDERANDO:

Que, de acuerdo con el literal e) del artículo 13 de la Ley N° 28044, Ley General de Educación, para el logro de la calidad de la educación, es necesario contar con una carrera pública docente y administrativa en todos los niveles del sistema educativo, que incentive el desarrollo profesional y el buen desempeño laboral;

Que, el artículo 5 de la Ley N° 29944, Ley de Reforma Magisterial, establece que la Carrera Pública Magisterial rige en todo el territorio nacional, es de gestión descentralizada y tiene como objetivos, entre otros: i) contribuir a garantizar la calidad de las instituciones educativas públicas, la idoneidad de los profesores y autoridades educativas y su buen desempeño para atender el derecho de cada alumno a recibir una educación de calidad; ii) promover el mejoramiento sostenido de la calidad profesional e idoneidad del profesor para el logro del aprendizaje y del desarrollo integral de los estudiantes; y, iii) determinar criterios y procesos de evaluación que garanticen el ingreso y la permanencia de profesores de calidad; Que, el artículo 13 de la referida Ley, prescribe que en la Carrera Pública Magisterial se realizan las siguientes evaluaciones: a) evaluación para el ingreso a la Carrera Pública Magisterial; b) evaluación del desempeño docente; c) evaluación para el ascenso; y d) evaluación para acceder a cargos en las áreas de desempeño laboral;

Que, la Quinta Disposición Complementaria, Transitoria y Final de la Ley N° 29944, dispone que en la primera convocatoria de concurso público para acceso a cargos de director y subdirector de instituciones educativas, podrán participar excepcionalmente profesores de la segunda escala magisterial, profesores que se encontraban en el tercer nivel de la Ley Nº 24029 y los profesores del segundo nivel que se encontraban encargados como directores pertenecientes a la Ley Nº 24029, que cumplan el tiempo de servicios y los requisitos señalados al momento de la convocatoria. Su permanencia en el cargo se sujeta a las reglas contempladas en dicha Ley;

Que, el Plan Estratégico Sectorial Multianual de Educación (PESEM) 2012-2016, aprobado mediante Resolución Ministerial Nº 518-2012-ED, prescribe como una política priorizada del Sector Educación al 2016, la formación y desempeño docente en el marco de una carrera pública renovada, cuyo objetivo estratégico es asegurar el desarrollo profesional docente, revalorando su papel, en el marco de una carrera pública centrada en el desempeño responsable y efectivo, así como de una formación continua integral;

Que, mediante el Decreto Supremo N° 004-2013-ED se aprueba el Reglamento de la Ley N° 29944, el cual establece los requisitos generales para postular a los cargos de las distintas áreas de desempeño laboral (gestión pedagógica, gestión institucional, formación docente, e innovación e investigación) y regula, entre otros, los procesos de evaluación para el acceso a cargos y evaluación de desempeño en el cargo;

Que, es necesario implementar un procedimiento de evaluación excepcional que permita asignar plazas de director o subdirector, en el marco de la normativa vigente, a los profesores que se desempeñan como directores y subdirectores en instituciones educativas públicas de Educación Básica y Técnico Productiva; así como, en instituciones educativas públicas por convenio, en virtud de resoluciones emitidas por las instancias de gestión educativa descentralizadas, con anterioridad a la entrada en vigencia de la Ley Nº 29944, y cuyo resultado no implica un ascenso de escala magisterial ni un aumento de remuneraciones. Asimismo, el referido procedimiento permitirá que las plazas que resulten vacantes luego de esta evaluación excepcional sean incluidas en el concurso a que se refiere la Quinta Disposición Complementaria, Transitoria y Final de la Ley Nº 29944;

Que, en tal virtud, a fin de garantizar el desarrollo del concurso antes mencionado y la continuidad del servicio educativo durante el año 2014, se establece el referido procedimiento de evaluación excepcional;

 De conformidad con lo dispuesto en el numeral 8 del artículo 118 de la Constitución Política del Perú, la Ley Nº 29158, Ley Orgánica del Poder Ejecutivo y la Ley Nº 29944, Ley de Reforma Magisterial;

 DECRETA:

Artículo 1°.- Modificación del Reglamento de la Ley Nº 29944, Ley de Reforma Magisterial, aprobado por Decreto Supremo Nº 004-2013-ED

Incorpórese al Reglamento de la Ley N° 29944, Ley de Reforma Magisterial, aprobado por Decreto Supremo N° 004-2013-ED, la Décima Primera Disposición Complementaria Transitoria, en los términos siguientes:

“DECIMA PRIMERA: Procedimiento excepcional de evaluación para los profesores que se desempeñan como director o subdirector en Instituciones Educativas

Los profesores que vienen ejerciendo funciones de directivos en instituciones educativas públicas de gestión directa o en instituciones educativas públicas de gestión privada por convenio, de Educación Básica o Técnico Productiva, en virtud de resoluciones emitidas por las instancias de gestión educativa descentralizadas, en el marco de las normas derogadas por la Décima Sexta Disposición Complementaria, Transitoria y Final de la Ley, serán evaluados, excepcionalmente, en las habilidades requeridas para el desempeño en el cargo.

La superación de dicha evaluación determina la asignación de la plaza de director o subdirector por un periodo de tres años, conforme a la normatividad vigente.

Los requisitos, procedimientos e instrumentos específicos que se utilizarán en esta evaluación excepcional serán aprobados por el MINEDU mediante Resolución Ministerial.

Los profesores que:

i)               no aprueben la mencionada evaluación excepcional,

ii)              sean retirados del procedimiento de evaluación,

iii)            no se presenten a la evaluación excepcional,

iv)            no cumplan los requisitos establecidos por el MINEDU para ejercer funciones de director o subdirector, permanecerán desempeñando dicha función, según corresponda, hasta el término del año 2014; retornando al cargo de docente de aula en la institución educativa de origen o en una similar de la jurisdicción de la UGEL a la que pertenece la referida institución, a partir del inicio del año escolar 2015. De no ser posible la reubicación del profesor en ninguna institución educativa de la referida UGEL, este será reubicado en otra institución educativa similar de la UGEL más cercana en la misma región.

Se declararán vacantes las plazas ocupadas por los profesores que se encuentren en alguna de las condiciones descritas en el párrafo precedente y se incorporarán en la primera convocatoria del concurso público para acceso a cargos de director y subdirector de instituciones educativas a que se refiere la Quinta Disposición Complementaria, Transitoria y Final de la Ley.

En dicha convocatoria, podrán presentarse los profesores mencionados en el párrafo precedente.

Los profesores que ocupan cargos directivos por encargo se rigen por lo dispuesto en el subcapítulo IV del Capítulo XIV del presente Reglamento.”

Artículo 2°.- Refrendo

El presente Decreto Supremo es refrendado por el Ministro de Educación.

Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los diecinueve días del mes de mayo del años dos mil catorce.

OLLANTA HUMALA TASSO

Presidente Constitucional de la República

JAIME SAAVEDRA CHANDUVÍ

Ministro de Educación

Falleció: Zósimo Orihuela

Foto del recuerdo: Aquí se le aprecia a Zósimo Orihuela, al centro, flanqueado por sus familiares. 

El ciudadano Zósimo Orihuela, más conocido como “Kachkapulga”, natural de Baños, falleció en la ciudad de Lima. Al promediar el medio día de hoy sus restos fueron trasladados a Pirca, donde se llevará a cabo sus funerales.

Zósimo Orihuela, al partir, deja en un mar de lamentos a su querida familia; en especial, a su compañera de toda la vida, Sra. Olinda Cristóbal Flores y a sus hijos.

 Quienes tuvimos la suerte de conocerlo lamentamos su partida.

Nos quedamos  con su recuerdo de gran danzante de la música del Centro del Perú y con su expresión sincera de buen amigo y paisano.

Las condolencias a toda su familia en San José de Baños, Pirca, Lima y Huaral.

Cuento: NITO ROCA

Cuando los primeros vientos de la mañana acariciaban el paisaje, Nito Roca se levantó para ayudar a su familia. Él vivía en las proximidades del cerro Antajirka, donde nace el Atukmayu, conjuntamente con su madre y sus dos hermanos menores, con quienes se dedicaban al pastoreo de ovejas. Los pastizales apenas podían notarse y los campos parecían llorar cuando se escuchaban los aullidos de los zorros. Los gritos de las huachhuas se extendían por la pampa para ser contestadas por el cerro morado. Las vizcachas, un tanto alborotadas, saltaban de piedra en piedra en busca de paja. Al lado, en la laguna, se había formado un cúmulo de escarchas que parecían espejos perpetuos, donde podía mirarse el cielo.

Cuando Nito dio sus primeros pasos, las ovejas, aún, rumiaban en el corral, mientras de la pampa vestida de ichus brotaban perfumes frescos que recorrían el valle.

En la choza, el receptor de dos bandas sintonizaba con dificultad, emisoras provenientes del Centro del Perú.

-Son a la seis de la mañana en Radio Chupakirka- dijo el locutor, al momento que el niño se colocaba las orejeras.

Enseguida, abrió la puerta del corral y arreó el ganado por la ruta de siempre.

-¡Vamos Cenizo! ¡Corre corre!- le dijo a su perro, dándole órdenes para que guíe a las ovejas hacia el lugar de pastos frescos. No pasó mucho tiempo y el ganado ya había superado la llanura.

A pesar de las dificultades climáticas, Nito era feliz. Sin embargo, tenía que ser fuerte como la roca para superar la reciente muerte de su padre, quien había fallecido trabajando en la mina de Antajirka. 

En efecto, mientras recorría la puna, como reclamándole al infinito, Nito cantaba un yaraví que se escuchaba, así:

Cerrito de Antajirka,

devuélvame a mi padre;

Ullqu Antajirka

devuélvame a mi padre.

Anta, metal precioso

Por tu culpa

no tengo padre….

En su descenso de la cumbre con dirección a su choza, él pudo ver a los lejos, la blancura de las nubes que parecían lanas desmenuzadas. Corrió y saltó con el Cenizo sobre los colchones de champa que cubrían toda la llanura.
Entre tanto, doña Rosa, madre de Nito, asistida por un montón de champas(1) preparaba el desayuno para sus vástagos. La choza se mostraba como un lunar en esa inmensa pampa llena de verdor.
Ni bien retornó a su choza, desayunó de manera rápida. Enseguida tomó su morral elaborado de costalillo de harina y lo revisó. Ahí estaban: un cuaderno rayado de 200 hojas, otro cuadriculado de igual cantidad de hojas, un lápiz de madera que llevaba el sello de una marca desconocida y un borrador de dos colores. Puso en su morral un poco de cancha, charqui y cushuro(2) sancochado, alimentos que formarían parte del fiambre de ese día.
Inmediatamente abrazó a su madre. Tocó la cabeza del Cenizo. Miró a sus hermanitos que aún dormían, y de manera veloz se alejó de Antajirka. Su escuela estaba en el pueblo de Chupas, distante a dos horas de camino cuesta abajo. Para el cual tenía que sortear un cañón accidentado  (continúa.....)
Parte del cuento Nito Roca. (Fuente: Cuentos de un Caminante)

Nito Roca forma parte de ocho cuentos de la obra "CUENTOS DE UN CAMINANTE" publicados por el escritor huaralino, Pedro Nicolás Castañeda Pardo.